“LA UNIVERSIDAD” EN ENFOQUE A LA
SOCIEDAD
ENSAYO
El conflicto que viene presentándose
a cerca de la educación universitaria y el afán de una sociedad que exige
determinantes económicos del mercado
comercial, hace un abismo para el estudiante y la educación superior,
cerrando las puertas del conocimiento ético cultural y humano, convirtiéndose
en la amenaza de perder la identidad del individuo obligándolo hacer parte de una lógica empresarial, donde
se inhibe las capacidades de análisis, planteamientos, investigaciones
reflexiones y criticas para el desarrollo del ser humano y de la misma
sociedad, dejando así el valor material
y comercial como lo indispensable y único.
La universidad como punto de partida
hacia las relaciones y conflictos sociales,
se predispone al el ojo del huracán;
es determinante en los recursos sociales para la proyección de una
sociedad establecida a la evolución del mundo.
¿Pero hasta que punto la educación superior suple las necesidades y expectativas sociales
en un mundo donde el ser humano se ha convertido en una maquina determinada de mercado?
Para el desarrollo que el mundo a dado a pasos agigantados a dejado de ser prioridad el conocimiento del
ser en si mismo, renunciando a cultivar
el pensamiento, haciendo de la educación
y el hombre una herramienta para determinada empresa, no permitiendo el análisis, la crítica, pues esta lógica de
mercados que avanza apresuradamente olvidó
los valores culturales y académicos para convertirse en producto material y comercial.
Por esta razón la universidad se ha visto en la situación de incorporar estas características, para cumplir con las
demandas que reclama la sociedad de “productos” las cuales mercadean bienes como la educación; convirtiéndose también en parte de este mundo , donde el interés
es lo económicamente útil.
Volviendo los ojos al pasado
encontramos el comienzo de la educación, la búsqueda del conocimiento, el interés,
la curiosidad y la inteligencia del hombre
por encontrar el saber. La filosofía
se entrelaza con la educación desde la antigüedad; buscaba el proceso de
formación del individuo, como primera
mediada, pero también la de transmitir e infundir conocimientos o saberes
ya adquiridos para llenar las
necesidades de un sistema de
producción, conocimientos para ciertos
trabajos teniendo en cuenta las virtudes del individuo, que es lo que ocurre en
nuestro presente de una manera u otra.
La educación era planteada por Platón como un proceso de formación asimilación y
adquisición del saber mediante la
enseñaza, y cuales eran las
formulaciones eficaces para acceder al
conocimiento; manifestaba
que el problema de la educación
es combatir la ignorancia, la cual concebía como un estado de llenura donde el pensamiento se encuentra
colmado de opiniones y aparentes conocimientos.
Esto quiere decir que Platón buscaba
crear la necesidad en el
hombre por el saber y conocer la verdad.
El arte de dudar, idear, investigar,
indagar, cuestionar reflexionar y criticar
es el camino hacia el conocimiento. Como era el mundo en aquel tiempo,
donde el educador o tutor por medio de la ironía creaba dudas
y pensamientos en su aprendiz, obligándolo a descubrir por si mismo el conocimiento; también hace critica de cómo el hombre no transmite su
conocimiento a otro, mas bien que cada
quien descubra el saber por sus propios
medios, proceso por el cual crea sus propias conclusiones a partir de sus propias proposiciones.
Ahora de acuerdo con lo anterior podemos ver las variaciones sobre la
educación y su pensamiento con la realidad
efectiva de la educación como
empresa para un mercado de trabajo
calificado porque como lo dice Estanislao
Zuleta la fuerza de trabajo es
una mercancía, hay que acelerar la información
y el entrenamiento, pues cada vez se hace mas especializado el
conocimiento a lo que se enfoque en lo
que se va a desenvolver cada individuo. Utilizamos entonces la condición
de transmisión de información de un saber ya adquirido. El
estudiante solo se enfatiza
a operar en lo que se esta preparando, utilizando un ínfimo de iniciativa.
Aunado a lo anterior Marx propuso una condición conmovedora donde el estudiante trabajador por así
decirlo perdía la inteligencia del proceso, me explico, el individuo tenia precisada
su tarea pero perdía el hilo de cómo proceder a producirla. Considero que este sistema de educación lo que esta haciendo es
informar al estudiante de manera acelerada inhibiendo sus capacidades de crear de criticar; lo que en mi humilde opinión es botar al cesto nuevas ideas, nuevos
conocimientos que pueden ir en pro de la sociedad.
Abordando lo escrito por Estanislao Zuleta es su
libro “educación y democracia” coincido con su proyección acerca de que la educación manifiesta una polarización entre la formación y la capacitación
del estudiante, y la de un hombre capaz
de juzgar, de pensar su sociedad y situación
y de tomar alguna decisión de su destino- un hombre que tenga algún
grado de libertad, y el entrenamiento de un experto sin ninguna capacitación
efectiva. Allí encontramos la falencia en la falta de formación incluyendo la
de las virtudes en los estudiantes.
¿Hasta que punto nos va a llevar el afán
de producir gente competente para el mercado y analfabetas en todo el arte del conocimiento?
Otro punto a tratar e indispensable
para este ensayo es de cómo la educación influye de manera positiva y generosa
en la sociedad, observar la formación del hombre como ciudadano como ser útil y
necesario
El pensar en el ser mismo, en crear inquietudes y compartirlas como opiniones, transmitirlas y retroalimentarse.
Decía un profesor: aprender duele,
desde el comienzo de cada ser humano la educación se vive como un sufrimiento,
pero es necesaria y para ello necesitamos verla desde otra perspectiva.
La educación creó un incentivo poco motivante para el
estudiante y esto es un problema;
nos basamos en el nivel competitivo,
pues el éxito de uno es la perdición de otros,
o en lo gratificante de una nota alejándonos de fin verdadero de adquirir
los conocimientos; el aprendizaje no es
emocionante por el hecho de aclarar o reflexionar a cerca de la información
recibida sino por medios externos como ya lo había dicho, la competencia o el mido a rechazo por fracasar,
lo cual puede ser decepcionante repito, pues el fin de la enseñaza “creo” es
crecer como ser humano y salir de la penumbra de los cuestionamientos y la ignorancia que nos consume. Hago énfasis
en una frase que es verídica, concisa y precisa para este escrito “mientras más
conocimientos adquiero mas me doy cuenta de lo ignorante que soy”
Si
desde la perspectiva de un ideal vemos la educación como la salida de la ignorancia, como un pasar a crecer como personas de bien dejando a un
lado los mecanismo de producción social estaremos de alguna manera encontrando
la libertad, luchando por una manera de democracia.
Preciso decir que según la
lectura y en mi entendimiento, la educación filosófica es
por naturaleza la búsqueda de la democracia en el sistema educativo. Adelantar esta educación permitiría al hombre pensar
por si mismo, acrecentar el sentido de investigación, engendrar ideas, darlas a
luz y volver todo esto como una educación que necesita esta sociedad de consumo, de mercadeo. Este es el sendero
para cambiar lo que esta pasando,
promover la educación filosófica es promover el conocimiento y el saber de un
hombre mas integro, considero.
De acuerdo a lo escrito por Guillermo Hoyos Vásquez en su escrito
“ethos en la universidad” como punto a referenciar, quiero anotar
que en mi concepto la educación superior
busca abrir los ojos al
conocimiento en el estudiante, procura buscar la verdad, mediante lo razonable
lo ético y lo cultural lo humano, lo sensible.
Desde la historia de la educación colombiana
podemos observar el proceso de modernización donde la tecnología era el secreto para contribuir a la industrialización
de Colombia. Desde el punto de vista social
y económico se traza una brecha. El profesional de bajas capacidades monetarias
será un impulsador de la industrialización, con mínimas posibilidades de ser un
empresario en un país que se encuentra en vías de desarrollo. Por esta razón converjo
con el escritor al decir que la
educación se vuelca a la necesidad de crear
saberes determinados y concretos para las diferentes facetas de la
industria moderna.
De otra parte viene una época de la universidad
revolucionaria. Se idea que esta es
un yacimiento de concepciones distintas, cambio social “revolución”. Aquellos
que vivieron esa etapa la encontraban como
un nuevo surgimiento del país donde se
hallaban las costumbres (ethos).
Luego mas tarde se dió la oposición de una educación politizada, universidad de investigación que demando el regresar
la figura de la comunidad científica, en el que la universidad se cierra
a enseñar , producir conocimientos ,
acreditarse ; se hace una ruptura con la
sociedad, se busca un protagonismo en donde la universidad se incorpora en el
poder político o la gestión económica, lo cual fue incorrecto según Vásquez fue un error.
En ninguna de las anteriores se pudo
trazar disyuntivas políticas de cambio para unirse con un país real, con la
sociedad a la que pertenecemos, de la cual se deba la universidad del progreso,
de cambio y política.
Es por esta razón que la universidad
que busque su ethos, tiene que rehacer sus
hilos y declarar su control y pertenencia
en la sociedad. El ethos de la universidad es el de la afinidad o filiación de cada comunidad educativa con
sus costumbres, sus hábitos sus ideales o metas y al mismo tiempo su
principio de abrirse a otras
comunidades, la situación de encontrar diferencias y buscar aptitudes criticas para concluir en el dialogo de lo que puede
ser autentico y verídico. De esta manera se contribuye a la formación cívica en
la sociedad que es uno de los fines de
la educación, infundir valores en la ciudadanía.
Termino manifestando que debemos
combatir estas tendencias manipuladas por el sistema económico de mercado, oponiéndonos
de manera sólida, consistente, apoyándonos en el ethos universitario, en las
costumbres y hábitos de los valores y la formación humana; no
debemos ser parte de este mercado comercial. En donde mas encontraremos este
tipo de formación de educación sino aquí
en la universidad en manos de seres con
conocimientos, con el criterio de formarnos de manera integra, de
profesionales que tienen la
experiencia de sacar a la luz la capacidad humana esencial para el análisis
critico que debemos ver y entender de la
realidad. Para esto en indispensable que la universidad sea ese espacio para pensar para crea ideas, discutir
proponer diseñar en fin con la mentalidad de utilizar todo
este conocimiento en vías de mejorar la
sociedad y su evolución.
Nuestro país no necesita de
profesionales mediocres, personajes que
tengan conocimiento de su talento sin la capacidad de iniciativa no…….,
sino de personas sensibles autónomas y
formadas de manera integra para contribuir a este sistema que necesita un
respiro y un enfoque distinto donde sea la sociedad quien se oriente a ver la
universidad como el punto de evolución para el mundo.
REFERNETES BIBLIOGRAFICOS
Guillermo Joim Etcheverry
Universidad y sociedad. Relación conflictiva e imprescindible.
Articulo tomado de la revista
universitaria “El Salmón”
Edición XlV, junio de 2009.
Guillermo Hoyos Vásquez.
Ethos de la universidad pg35-61
Estanislao Zuleta
Educación y democracia. Un campo de combate. 2006
CIPA
PROGRESANDO
DIANA MARÍA MONCADA B.
MONICA LILIANA ALVIS SUAREZ
